Se afișează postările cu eticheta Bucuria în Domnul Dumnezeu. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Bucuria în Domnul Dumnezeu. Afișați toate postările

duminică, 19 ianuarie 2014

Cum cauţi tu faţa Domnului?



Doamne,

mi-aş dori să Te văd şezând pe scaunul de domnie
.
 Isaia Te-a văzut pe un scaun de domnie foarte înalt.
 M-aş bucura să văd poalele mantiei Tale umplând Templul (şi templul vieţii mele) cu prezenţa Ta. 
Aş vrea să strig şi eu cu serafimii: 
sfânt, sfânt, sfânt eşti, Doamne al oştirilor! 
Cred că inima mea s-ar zgudui în prezenţa Ta. 
Aş spune şi eu ca şi Isaia:
 vai de mine!
 Sunt pierdută, sunt o femeie cu buze necurate. 
Am nevoie de atingerea Ta ca să fiu curăţită. 
Tu ai un cărbune şi pentru buzele mele.
 Tu poţi să îndepărtezi nelegiuirile mele de la mine. 
Tu poţi să ispăşeşti păcatul meu.

Doamne, vreau să-Ţi aud glasul. 
Te rog să-mi vorbeşti.

Unde mă trimiţi?
 Care este mesajul pe care vrei să-l duc mai departe?

Ajută-mă să-Ţi spun: iată-mă, trimite-mă!

Nu mă lăsa să am o inimă împietrită, o ureche surdă, un ochi rău sau orb. 
Nu mă lăsa să fiu tare de urechi, să îmi astup ochii, să nu înţeleg cu inima şi să fiu nepricepută.

Ajută-mă să vestesc mesajul Tău chiar dacă este în pustiu sau lipsă, oameni mulţi sau puţini, căci Tu ai oameni pe care vrei să-i salvezi.

Deschide-mi ochii ca să Te văd, Doamne,

Şi fă-mi urechea să Te asculte.


Inima îmi zice din partea Ta: 
,,Caută faţa Mea!” 
şi faţa Ta, Doamne, o caut!

Îţi spune Domnul să cauţi faţa Lui?

Cum cauţi tu faţa Domnului?

Ţi-ai dori să-L vezi pe Domnul? 
Tânjeşte inima ta după prezenţa Lui?

Doamne, dă-mi o inimă care caută prezenţa şi sfinţenia Ta!

luni, 21 octombrie 2013

-Tu ai vrea un aşa Dumnezeu?

- Mi-am pus inima să Îl înțeleg pe Dumnezeu, să înțeleg cum e, să înțeleg ce vrea, ce iubeşte şi ce-L doare
.- Dar chiar şi în timpul ăsta scurt al vieţii mele am ajuns să cunosc că nu cunosc aproape nimic.
-Mă uit la părți din El şi încerc să le pun împreună, dar de cele mai multe ori îmi întrece puterea de a înțelege... aşa că e mai bine să Îl înţeleg în parte.
-Știu că aş putea să mă uit doar la unul din atributele Lui o veşnicie întreagă şi tot să văd ceva nou, ceva ce nu am mai văzut înainte, ceva care să mă lase plin de uimire şi de recunoştiință lăudând Numele-I Sfânt! Nu ştiu  multe, dar ştiu ce  vrea să cunosc despre El  :
-„Domnul, Dumnezeu este un Dumnezeu plin de îndurare şi milostiv, încet la mânie, plin de bunătate şi credincioşie, care Îşi ţine dragostea până în mii de neamuri de oameni, iartă fărădelegea, răzvrătirea şi păcatul, dar nu socoteşte pe cel vinovat drept nevinovat, şi pedepseşte fărădelegea părinţilor în copii şi în copiii copiilor lor până la al treilea şi al patrulea neam!” (/ Exod 34:6-7)
- Știu cu toată inima mea că iubeşte orice om de pe pământ, dar că dintre toți mă ştie pe mine în totalitate, că m-ar găsi şi dacă m-aş pierde între 6 miliarde de oameni şi nu doar pentru că mi-a dat o amprentă digitală unică, ci pentru că a pus parte din El în mine, o parte care nu mai e în nimeni altcineva.
-Știu că e un Dumnezeu gelos care mă iubeşte şi El mă vrea pentru Sine  iar ceea ce iubeşte El, pentru că nu iubeşte cu jumătăți de măsură, ci  mă iubeşte deplin ,nu mă iubeşte doar când e convenabil, nu  doar când e iubit de mine, ci iubeşte pentru că ştie cum să mă iubească.
-Dumnezeul  meu e :- Sfânt, Drept, Bun, Infinit şi de necuprins, Dumnezeul meu  care are milioane de îngeri care Îl adoră, Dumnezeul meu vrea cu tot dinadinsul să se lase iubit de mine, care sunt doar o suflare, care nu sunt constant nici măcar în lucrurile pe care le iubesc.
 -Dumnezeul meu e un Vier bogat. Are vii de toate felurile, vii care-i aduc mult rod, struguri plini de zeamă, struguri care mulțumesc inima Lui... şi ştiți ce face Vierul ăsta? Caută zeamă într-un strugure uscat ca mine... zeamă care nici măcar nu ar putea ridica cu un strop nivelul mustului strâns de la alții şi totuşi caută rod în mine şi numeşte sfertul de strop ce-l strânge ”binecuvântare”.
-Eu dacă mă uit la un om şi văd doar un defect, dau la o parte cu totul omul, cu bune şi rele împreună, dar Dumnezeul meu  nu e ca mine...adună din uscăciunea mea şi cel mai insesizabil bun... şi-l prețuieşte.
-Ai văzut vreodată oameni care să te facă să crezi că nu mai este nici o şansă pentru ei, că sunt lepădați de tot?
Măcar că nu cunosc inima oamenilor la care mă uit ,îi declar pierduți.
 Dar Dumnezeul meu  nu e ca mine...
-El dacă vede că omul s-a stins de tot, nu-l disprețuieşte nici măcar fumul pe care îl scoate ....şi nu-şi întoarce spatele nu lasă lumânarea să se stingă singură ,El nu stinge din partea Lui mucul care mai fumegă.
- Ai văzut vreodată oameni care din diferite motive au căzut frânți sub greutăți, care foarte probabil ei şi le-au pus?
-Eu da... și am mai adăugat la povara lor greutatea disprețului cu care i-am privit că nu sunt în stare să se ridice...
 -Dar Dumnezeul meu nu e ca mine... El dacă vede omul că e frânt, nu-l rupe, nu-l judecă... Îl prețuieşte că încă nu s-a rupt de tot.
De aceea şi dacă am să cred că aş fi izgonit vreodată dinaintea Lui n-aş putea să uit că nu renunță, că nu vrea perfecțiune, vrea doar tot ce sunt, chiar dacă e doar un sfert de strop, chiar dacă doar fum a mai rămas din mine, chiar dacă doar un fir mă mai ține în picioare...
-Ştiu că de partea Lui El n-are să mă stingă și-atunci am să fac tot ce pot şi ce ştiu să mă aprind iarăşi de dragul unui aşa  Dumnezeu.
-Tu ai vrea un aşa Dumnezeu?! 

sâmbătă, 13 iulie 2013

în Cristos mai mult decât biruitori



în cateva cuvinte simple mărturisesc despre Abiel :
-o fiică biruitoare cu ea însăși;
-o credincioasă devotată slujirii  inaintaea Domnului  și pentru credincioși;
-o roabă ascultătoare în Cristos! devotata în ceea ce i s-a incredințat;
-o fiică a rugăciunii lipită de PUTEREA DRAGOSTEI LUI;
-tăcută și răbdătoare în suferință;
-pregătită să ierte și să -și ceară iertare;
-în tot ce începe duce la bun sfârșit ; 
-rămânând în El  vom fi mai mult decât biruitori ;
vă invităm să fiți  plină de râvnă pentru Cristos  ,numai așa vom fi pregătiți să-L întâmpinăm pe Domnul nostru iubit!
împreună   împărtășim ceva din expierentele vieții  trăite în Cristos în săptămâna ce am primit-o  prin harul Domnului.
”Voi nu v-ați împotrivit încă pînâ la sânge în lupta împotriva păcatului” (Evrei 12:4).
Lupta noastră se duce pe viață și pe moarte.

Pentru mulți credincioși, de-a lungul celor două milenii de istorie creștine, biruința a însemnat moarte la datorie, a însemnat a fi stat cu picioarele ferm ancorate pe terenul credincioșiei față de Domnul lor.
 Chiar dacă pentru noi victoria nu înseamnă sacrificiul suprem, războiul în care suntem angajați nu-i nicidecum mai ușor și biruința nu-i mai puțin importantă.
 Este lupta fără răgaz, care se duce înlăuntru, un război alimentat prin intervenție din afară și câștigat prin ajutorul aliaților.
Una din dificultățile luptei noastre se datorează faptului că am trăit prea multă vreme sub imperiul înfrângerii. Aceasta a devenit parte din natura noastră, ne-am obișnuit cu ea și ne simțim confortabili în această stare. Evanghelia șochează, când ne cere să ieșim cu orice preț din această situație.
 Un război civil se pornește în ființa noastră, care ne sfâșie inima și viața, dar cu cât mai devreme se declanșează, cu atât mai multe șanse de victorie avem.
O victorie pe care trebuie s-o câștig împotriva mea însumi, nu-i una ușoară și, cum lupta se duce pe viață și pe moarte, o parte din mine trebuie să cadă victimă. 
Din această pricină mulți creștini amână angajarea în lupta cu ei înșiși, cu păcatul care a stabilit un cap de pod în ființa lor, căutând că se amăgească cu victorii alternative, biruințe minore ca, fapte bune, milostenii, programe sociale, activism religios, chiar misionarism și multe altele. 
Ei uită că o cunună a fost făgăduită numai ”celui ce va birui”.
Victoria nu poate fi amânată pe mâine. 
O luptă amânată este o victorie pierdută. 
Fiind disputată cu încrâncenare între doi adversari, ea nu depinde numai de tine. 
Dacă tu renunți la ea astăzi, o apucă celălalt.
 Nu poți spune; mă mai las biruit doar astăzi, mai capitulez o singură dată, de mâine încep atacul, de poimâine îmi schimb viața. 
Voi mai bea din cupa robiei doar o singură zi.
 Mâine o voi scutura! 
 Gândind astfel, recunoști că înfrângerea este pentru tine mai dulce decât victoria. 
Înfrângerea a devenit o adicție plăcută, la care ți-e greu să renunți.
Uităm că victoria ne-a fost asigurată cu un preț mai presus de capacitatea umană de înțelegere. 
Asigurată, dar nu garantată. 
Dumnezeu însuși a luat asupra Sa înfrângerea noastră, pentru a o anula prin biruință. 
El ne-a deschis drumul spre victorie. El a biruit pe vrăjmașul în fața căruia noi n-am fi avut nici o șansă. Nouă ne cere doar să ne biruim pe noi înșine.
Cîtă vreme un om nu se poate lipsi de înfrângere, dovedește că-i lipsește motivația să caute și să obțină victoria.
În felul acesta, își minimalizează drastic șansele și, în cele din urmă, se condamnă singur la robie perpetuă.
Mai mult, victoria împotriva păcatului trebuie repurtată constant, zilnic.
 În aceste război, o singură înfrângere anulează toate victoriile anterioare și întoarce înapoi la robie. 
Evreii și-au dorit să facă drumul înapoi spre Egipt și, de fapt, l-au făcut .
Părinţii noştri n-au vrut să-l asculte, ci l-au nesocotit: şi, în inimile lor, s-au întors spre Egipt,(Fapte 7:39).
 Nu te poți culca pe laurii biruințelor trecute. 
Câtă vreme trăiești, trebuie să lupți și să biruiești.
 Nu există victorie definitivă și nici victorie parțială în acest război. 
Victoria parțială se cheamă compromis _un armistițiu temporar cu vrăjmașul și este doar o altă deghizare a înfrângerii.
Nu te compromite!
 Fii biruitoare Abiel!

joi, 21 martie 2013

-mie de ce-mi vine atât de greu?


După ce a asfinţit soarele s-a făcut un întuneric adânc; şi iată că a ieşit un fum ca dintr-un cuptor şi nişte flăcări au trecut printre dobitoacele despicate. În ziua aceea, Domnul a făcut un legământ cu Avram şi i-a zis: -Seminţei tale îi dau ţara aceasta  Geneza 15:17-18
Avraam era puţin îngrijorat.
Mie nu-mi place când noi citim Biblia şi nu folosim de loc imaginaţia noastră, şi nu ne punem noi în locul personajelor despre care citim.
 Citim despre Avraam că Dumnezeu l-a chemat din ţara sa, din familia sa din poporul său…
- şi apoi în versetul următor, citim că Avraam a plecat, şi noi credem că plecarea lui Avraam a fost chiar atât de uşoară.
 Nici nu ne trece prin minte că Avraam o fi avut şi el dubiile sale, luptele sale, poate chiar nesiguranţele sale. Discuţii cu soţia sa, Sara, sau cu neamurile sale.
Acestea l-or fi făcut lunatic, i-or fi zis că poate şi-a pierdut minţile.
 Avraam a trebuit să învingă anumite dubii, inerente fiinţei umane.
Chiar şi celor mai puternici sau credincioşi dintre noi nu se întâmplă aceste lucruri!
Citim apoi că Avraam a crezut pe Dumnezeu şi lucrul acesta i-a fost socotit neprihănire. 
Ce uşor a fost ca Avraam să creadă!
Dar mie de ce-mi vine atât de greu? 
De ce trebuie să mă lupt să cred? 
Şi eu am exemplele trecuţilor titani ai credinţei, ca Avraam, şi am Cuvântul lui Dumnezeu şi tot am lupte!
 Dar Avraam care nu a avut Cuvântul şi nici predecesori ai credinţei, oare i-a venit uşor să creadă? 
Nu ştiu, întreb şi eu?
Dar nu-mi place să cred că istorisirile din Biblie s-au întâmplat în timpul scurt în care le citim noi (pe parcursul a cinci minute) şi că oamenii respectivi nu au avut de luat deciziile lor cum trebuie să le iau şi eu pe ale mele, din mijlocul unor lupte, dubii, nesiguranţe şi incertitudini. 
Mai ales că ştiu că de câte ori trebuie să iau o decizie, apar cel puţin două-trei variante care par toate la fel de bune!
Normal !!
Prin capitolul 15 din Geneza citim că după câţiva ani de aşteptare a împlinirii făgăduinţei lui Dumnezeu, Avraam a întrebat din nou pe Domnul: 
-Prin ce voi cunoaşte că voi stăpâni ţara asta despre care îmi vorbeşti tu?
 Cu alte cuvinte, dă-mi o dovadă, un semn.
Fă un legământ cu mine. 
Şi Domnul cade de acord.
Avraam va lua dobitoacele cerute de Domnul, le va omorî şi va face din corpurile lor un fel de culoar prin care, cei doi care vor încheia legământul, Dumnezeu de la un capăt şi Avraam de la celălalt vor înainta unul spre altul, strigând: 
-cum s-a despicat trupul acestor animale, aşa să fie despicat trupul meu dacă nu-mi voi ţinea legământul!
Avraam a aşteptat la un capăt, probabil ca Dumnezeu să facă primul pas. 
Dar de la capătul Domnului nu se auzea nimic.
Avraam era obosit, a adormit.
 La un moment dat Domnul a trecut printre animale de unul singur, încheiand parcă un legământ unilateral cu Avraam.
Apoi a reafirmat clauza legământului: :
-ţara  aceea va fi a seminţei lui Avraam!
Întâmplarea aceasta mă aduce la ceea ce vreau să spun. 
Dumnezeu nu ne va cere niciodată să facem ceva singuri, de noi înşine. 
Nu este ca şi cum noi ne facem partea noastră, şi Dumnezeu îşi face partea Sa, şi astfel noi ne întâlnim undeva la mijloc… 
-ei bine, poate că Dumnezeu face mai mult că El e mai mare şi mai tare!
Am auzit prin popor expresia care nu-i adevărată: 
-fă un pas către Domnul şi El va face doi către tine.
-E adevărat că Biblia spune:
- Iacov 4:8 
-Apropiaţi-vă de Dumnezeu, şi El Se va apropia de voi 
.Dar noi nu putem face nimic de la noi înşine! 
Ba mai mult! 
Profetul vede situaţia în felul acesta: 
Isaia 26:12 
 Dar nouă, Doamne, Tu ne dai pace, căci tot ce facem noi, Tu împlineşti pentru noi. 
Tot ce facem noi, este făcut prin puterea Domnului. 
El nu ne cere ceva ce nu va face El prin noi, ceva ce nu cere de la Sine!
 Când ne cere ceva, El ştie că El va trebui să facă prin noi.
 Când ne cere să fim sfinţi, 
El ştie că :
-El va fi sfinţirea noastră! 
Când ne cere să fim înţelepţi,
 El ştie că:
- El va fi înţelepciunea noastră! 
1 Corinteni 1:30 
-Şi voi, prin El, Sunteţi în Hristos Isus. El a fost făcut de Dumnezeu pentru noi înţelepciune, neprihănire, sfinţire şi răscumpărare.
Noi nu putem atinge aceste stări fără ca Christos să-şi trăiască viaţa Sa în noi! 
De aceea ne-a promis El că va fi cu noi în fiecare zi, până la sfârşitul veacului!
 Noi nu suntem niciodată singuri, lăsaţi de capul nostru, ca să ne zbatem noi să facem, să împlinim ceva în puterea şi capacitatea noastră.

luni, 24 decembrie 2012

Este o zi în care totul se va sfârși



Viața nu e chiar așa cum ți-ai imaginat-o, nu? 
Au trecut anii și odată cu ei ai trecut și tu prin viața asta.
 Pașii te-au purtat în diferite direcții. 
Poate că ar fi putut să fie altfel, poate că te-ai abătut de la drumul bun, poate ai luat-o pe poteci și cărărui și ai dat de bălți, ghimpi, spini.
 Poate că drumurile au fost cu denivelări, poate că te-ai împiedicat de multe ori, uneori poate ai și căzut.Câteodată plângi, câteodată plângi din nou. 
Poate că ai fi vrut să fii mers pe drumul bun, măcar de ai fi știut să-l recunoști, măcar de ai fi știut pe unde să mergi, măcar de nu te împotmoleai.
Câteodată te gândești, câteodată îți amintești. 
Da, ți s-au întâmplat multe.
 Ai trecut prin multe.
Înapoi nu mai poți merge să refaci totul, nu mai poți schimba nimic. 
Ce a fost, a fost și a lăsat urme. 
Cu fiecare pas făcut ai lăsat o urmă. 
Poți vedea în ea.
 E zâmbet sau e o lacrimă, e bucurie sau e durere.
 Urmele și-au lăsat amprenta și asupra inimii tale.
 Unele te fac să-ți fie frică acum, să te retragi sau să stai pe loc. 
Te țin să nu mergi înainte ca nu cumva să faci din nou o urmă de durere, ca nu cumva să fii rănit din nou, deși poate acum urma bucuria, dar nu, nu știi și ți-e frică.
Și cum ai putea să fii altfel? 
Și cum ai putea să nu-ți fie frică când știi pe unde ai trecut?
 Se spune că a-ți păstra ținuta sub loviturile destinului și grația sub chinuri înseamnă un triumf. Dar cum? 
Cum să-ți mai păstrezi ținuta când odată a fost sfâșiată, ruptă în bucăți și distrusă? 
Cum să mai ai grație când aceasta s-a dus de mult timp? 
Cum va putea inima să se încreadă din nou fără să-i fie frică?
 Cum vei putea să privești un om, în ochi, cu pace?
Fii liniștit, suflete, fii liniștit -
Sufletul tău va fi binecuvântat și inima ta se va umple din nou.
 Ceva îți dă speranță și ceva îți dă putere să te încrezi din nou. 
Este ceva ce îți mângâie sufletul și îți șterge orice lacrimă de pe obraz. 
Va veni o zi în care nu vor mai exista regrete, mâhnire, țipăt, durere.
 Este o zi în care totul se va sfârși.
 Până atunci mergi pe genunchi ca să te odihnești și inima ta se va umple de bucurie. 
Nu-ți fie teamă pentru că El te va purta pe aripi.

duminică, 18 noiembrie 2012

tu azi Lui te -ai inchinat?

te-a vindecat cand te-a durut,
te-a ridicat cand ai cazut,
cand trist ai fost te-a mangaiat,
 cand n-ai avut belsug ti-a dat,
 pacatul cand te-a apasat
 iertare-n dar tot El ti-a dat ,
cand nu vedeai te-a luminat,
 cand nu credeai ti-a aratat 
cum sa traiesti cu adevarat 
.Acesta e Isus cel minunat ....
tu azi Lui te -ai inchinat?

miercuri, 26 septembrie 2012

Pribegeam candva departe...



Pribegeam candva departe...
Ratacind pe cai, in noapte
Dar Tu, Doamne, m-ai iubit,
M-ai salvat, Isus de moarte

Ce-ai gasit, Doamne, la mine...
N-am nimic bun, nici frumos,
Ai venit din inaltime..
Sa salvezi un pacatos...
Ce-ai gasit, Doamne la mine,
Ca asa mult m-ai iubit..?
Ai lasat chiar slavi divine
Si in brate m-ai primit! (x2)

Intr-o zi, impins de gloate,
Te-am vazut cu crucea in spate..
Si-am strigat, in rand cu toti:
''Sa Fii astazi dat la moarte!''
Cand ceream cu ura osanda
De sub Fruntea-Ti sangeranda...
Ma chemau doi Ochi senini
Si-o Privire-atat de blanda...

Ce-ai gasit, Doamne, la mine...
N-am nimic bun, nici frumos,
Ai venit din inaltime..
Sa salvezi un pacatos...
Ce-ai gasit, Doamne la mine,
Ca asa mult m-ai iubit..?
Ai lasat chiar slavi divine
Si in brate m-ai primit! 

Plang de-atunci si mi-e rusine...
Si Te caut mereu, Straine...
Caci mi-e dor, mi-e dor, mi-e dor...
Sa ma iei, Isus, la Tine!
N-as putea, o, Sfinte Tata...
Sa iti rasplatesc vreodata
Dragostea Ta, Doamne Bun,
Poate niciodata..

Ce-ai gasit, Doamne, la mine...
N-am nimic bun, nici frumos,
Ai venit din inaltime..
Sa salvezi un pacatos...
Ce-ai gasit, Doamne la mine,
Ca asa mult m-ai iubit..?
Ai lasat chiar slavi divine
Si in brate m-ai primit!

Ce-ai gasit, oare la mine...
N-am nimic bun, nici frumos,
Ai venit din inaltime
Sa salvezi un pacatos.
Ce-ai gasit, Doamne la mine
Ca asa mult m-ai iubit...?
Ai lasat chiar slavi divine
Si in brate m-ai primït!

miercuri, 29 august 2012

sâmbătă, 25 august 2012

miercuri, 22 august 2012

exista Dumnezeu

Nu exista Dumnezeu spre care,
Sa te-ntorci doar cind iti este rau,
Si sa-l uiti in zi de sarbatoare
Nu exista asemeni Dumnezeu.
Nu exista Dumnezeu al mintii,
In zadar atiti L-au cautat,
Cum sa-l afle daca n-au ca sfintii
Inima si cugetul curat.
Nu exista Dumnezeu sa lase
Pace sfinta si odihna -noi,
De n-ar sta veghind pe metereze
Cu Satan in neintrerupt razboi.
Nu exista Dumnezeu s-accepte
Calea larga fara nici un friu,
Ocolisuri sa se cheme drepte,
Albii seci cu numele de riu.
Nu exista Dumnezeu sa-si schimbe
Gindul dup-al oamenilor plan,
El e acelasi pentru orice limba,
Si ramine ieri si azi si-n veac.
Nu exista Dumnezeu sa taca
Cind e cu suspine cautat,
Sa nu umple cu cereasca pace
Sufletul trudit si-mpovarat.
Nu exista Dumnezeul carui
Sa-I dai o parte din al tau,
Sa nu vrei intreg sa i te darui,
Nu,acesta nu e Dumnezeu.

duminică, 19 august 2012

A fi bogat faţă de Dumnezeu



Viaţa unui om nu depinde de ceea ce posedă. Domnul Isus a spus: "ce ar folosi unui om să câştige toată lumea, dacă şi-ar pierde sufletul?" (Matei 16.26). "Vedeţi şi păziţi-vă de orice fel de lăcomie de bani; căci viaţa cuiva nu stă în belşugul avuţiei lui" (Luca 12.15).

Totuşi, este exact ceea ce se produce sub ochii noştri: omul modern poate să uite că are un suflet. El îl face sclav, îl închide, îl frământă fără încetare, chinuindu-l, şi-i impune un stil de viaţă căruia Dumnezeu nu l-a destinat.

Fiecare ştie ce înseamnă cuvintele a fi "bogat în bunuri materiale" - în bani, pământuri şi imobile. Ştim, de asemenea, că toate conflictele, dezacordurile, ura şi complicaţiile economice şi, în sfârşit, războaiele izvorăsc din posedarea bogăţiilor pământului.

Mai mult, deoarece majoritatea achiziţiilor se efectuează cu nedreptate, fără adevăr, fără milă, fără înţelegere faţă de altul, bogăţiile de aici antrenează inevitabil nelegiuiri mereu mai numeroase.

La un mare număr de indivizi, setea de bogăţie şi onoruri pământeşti ia proporţiile unei adevărate boli a sufletului, care se găsesc înşelaţi în mod dureros, privind sensul vieţii şi scopul şederii noastre pe pământ.

Iov, patriarhul biblic, plin de înţelepciune, spunea, după ce a suferit pierderea tuturor bunurilor sale: "Gol am ieşit din pântecele mamei mele şi gol mă voi întoarce în sânul pământului" (Iov 1.21). Ce lecţie umilitoare pentru toţi acaparatorii şi avarii zilelor noastre!

Nu e de mirare că Biblia şi Evangheliile în particular au luat cu severitate poziţie contra stării de spirit care constă în a-şi însuşi ceea ce-I aparţine lui Dumnezeu şi pe care El a împrumutat-o doar locuitorilor pământului pentru toată durata existenţei lor pe pământ. Domnul Isus a spus: "Nu vă strângeţi comori pe pământ" (Matei . 6.21), precum şi "Nu puteţi sluji la doi stăpâni" (Marc. 10.24). Apostolul Pavel i-a scris lui Timotei: "iubirea de bani e rădăcina tuturor relelor" (1 Timotei 6.10).

Din nefericire, aceste cuvinte fără echivoc îi lasă destul de indiferenţi pe oamenii bogaţi. Ei au atins un astfel de grad de rătăcire, încât impută mai ales diferitelor guverne sau puteri civile nedreptăţile sociale şi inegalităţile scandaloase care despart cetăţenii, dar nu văd că problema se situează pe plan moral şi nu politic.

Biblia atribuie nedreptăţile - nelegiuirile de pe pământ - păcatului, responsabil de majoritatea suferinţelor oamenilor.

Totuşi, mulţi oameni ai bisericii minimalizează gravitatea păcatului şi atribuie dificultăţile vremurilor noastre regimurilor politice, care sunt, desigur, imperfecte, nefiind decât reflectarea inimii cetăţenilor, a înţelepciunii lor, a lipsei de reflectare în raport cu cunoştinţa civică. De fapt, repartizarea nedreaptă a bunurilor pământului este consecinţa directă a neascultării de voia lui Dumnezeu, şi această neascultare a generat egoismul, marele responsabil al tuturor nedreptăţilor lumii noastre. Trăim în prezent o dramă a cărei ieşire nimeni nu o poate prevedea. Din cauza egoismului celor ce şi-au îngrămădit bogăţii, mai mult de jumătate din locuitorii planetei sunt obligaţi să lupte pentru pâinea zilnică, ceea ce dezordonează radical civilizaţia noastră, care se vrea, pe nedrept, de origine creştină.

Dacă creştinismul a produs acest gen de viaţă, nu-i deloc onorabil. Adesea e decepţionant să auzi oamenii politici propunând popoarelor lor îngrijorate soluţiile complicate ale tehnocraţilor şcolilor înalte, în timp ce totul se poate rezuma în câteva cuvinte foarte simple - trebuie să renunţăm la maxima egoistă: "Fiecare pentru sine", după cum citim în Filipeni, cel puţin pentru acei ce-şi spun creştini: "Nu faceţi nimic [...] din slavă deşartă, ci, în smerenie, fiecare să privească pe altul mai presus de el însuşi" (Filipeni 2.3). Dacă, aşadar, privilegiaţii existenţi ar trăi fără revendicările lor complet nejustificate, toţi membrii marii familii umane s-ar putea bucura de strictul necesar.

Pentru a reveni la omul nechibzuit despre care Domnul Isus vorbeşte în Luca 12, acesta a trăit pentru nimic, în zadar, pentru că s-a iubit numai pe el, iar Domnul Isus a spus că acest om nu era bogat faţă de Dumnezeu. Aceste cuvinte - au arătat mulţi - sunt cele mai profunde cuvinte, căci a fi bogat faţă de Dumnezeu nu înseamnă a avea numai siguranţa iertării, ci a darului vieţii veşnice şi a unei vieţi viitoare perfect fericite.

Aceasta înseamnă a cunoaşte scopul prezenţei noastre pe pământ, înseamnă a trăi cu înţelepciune pe pământ şi a da zilelor noastre cea mai bună folosinţă posibilă.

După Evanghelie, a fi "bogat faţă de Dumnezeu" înseamnă a-L cunoaşte, prin împăcarea cu Domnul Isus, Salvatorul. Înseamnă a fi născut din nou (Ioan 3.1-16) prin acţiunea Duhului Său, apoi înseamnă a trăi într-un mod pe care EI să-l aprobe: în pacea conştiinţei şi a mulţumirii inimii şi a duhului.

Înseamnă a se simţi perfect adaptat exigenţelor înaltei chemări creştine: a poseda un ideal de viaţă drept, nobil şi dezinteresat şi a judeca totul după criteriile superioare ale Cuvântului lui Dumnezeu, şi nu după aparenţele unei lumi în completă rătăcire şi deplin faliment moral.

A fi bogat faţă de Dumnezeu, înseamnă a educa şi înnobila sufletul omenesc, după imaginea Domnului Isus Cristos, despre care este scris: "Din bogat cum era, s-a făcut sărac, pentru ca noi să fim îmbogăţiţi". Îmbogăţiţi cu toate valorile veşnice, care nu vor cunoaşte niciodată nici inflaţie şi nici devalorizare. Astăzi, mulţi se glorifică cu reuşitele lor materiale, dar sunt departe de ceea ce înseamnă adevăratul sens al vieţii, care constă în a descoperi voia infinit dreaptă a Dumnezeului Creator, singurul în măsură să ne descopere scopul primordial al măreţului nostru destin veşnic.

Aceasta nu ne împiedică deloc, ba din contră, să trăim deplin şi într-un mod foarte fericit pe pământ. În sfârşit, cel ce contemplă persoana şi fiinţa Domnului Isus Cristos nu mai are nici o dorinţă de a acumula bogăţiile nedrepte ale acestei lumi. Din contră, el va aspira din toate resursele sufletului său şi ale duhului său să-I placă lui Dumnezeu şi să calce pe urma paşilor Aceluia despre care poporul care-L asculta spunea "El face totul desăvârşit".

Pentru o folosire creştină a lucrurilor, a banilor şi a timpului ar trebui: să nu ne folosim de lume decât într-un spirit de slujire fără exces; a învăţa la Şcoala Domnului preţioasa virtute a mulţumirii cu ceea ce avem (2 Timotei 6.6-10; Evrei 13.5; Luca 3.14); a dărui pentru Domnul cu inimă largă nu numai zeciuială, ci chiar mai mult, incluzând în aceasta din timpul şi puterea noastră.

Dându-ne pe noi înşine lui Dumnezeu, problema va fi rezolvată, atât material cât şi spiritual. Aceasta depinde de fiecare dintre noi, iar de atitudinea pe care o luăm depinde viitorul nostru etern.